عبدالرحمن عمار، فرمانده طالبان در بدخشان پس از درگیریها بر سر معدن طلا بازداشت شد.
به گزارش خبرگزاری معمار؛ منابع محلی در ولایت بدخشان به خبرگزاری معمار گفتهاند که پس از چند روز تنش و درگیری میان جناحهای مختلف طالبان بر سر کنترل یک معدن طلا در ولسوالی شهر بزرگ، قاری عبدالرحمن عمار، از فرماندهان شناختهشده این گروه در بدخشان، شام روز چهارشنبه (۷ عقرب) از سوی نیروهای پشتونتبار وابسته به طالبان بازداشت شده است.
بهگفته منابع، قاری عمار زمانی بازداشت شد که برای گفتوگو و حلوفصل اختلافات به دعوت مولوی سیفالرحمان، از علمای محل، به مسجدی در ولسوالی شهر بزرگ رفته بود. فیاضالدین غیاثی، دیپلمات پیشین افغانستان، این رویداد را فریب با سوگند بر قرآن خوانده و تأکید کرده که طالبان حتی به قسم مقدسی که با آن بر مردم حکومت میکنند، باور ندارند.
منابع میافزایند که نیروهای طالبان با استفاده از این نیرنگ و حیله، وی را در داخل مسجد بازداشت و سپس ابتدا به فیضآباد و بعد به کابل منتقل کردهاند. برخی گزارشها حاکی از انتقال او با چرخبال به کابل و احتمال فرستادن به قندهار برای «توبه» است.
منابع محلی تأیید کردهاند که پس از بازداشت قاری عمار، افراد وابسته به او خلع سلاح شده و شماری از آنان مورد شکنجه، توهین و بازداشت قرار گرفتهاند.
بهگفته منابع، نیروهای طالبان پشتونتبار همچنین به منازل باشندههای محل یورش برده و آنان را به همکاری و حمایت از قاری عمار متهم کردهاند. این منابع میگویند عملیات جستوجو و بازداشتهای خانهبهخانه همچنان ادامه دارد.
قاری عبدالرحمن عمار دو روز پیش از بازداشتش، در پی اختلاف بر سر تصرف معدن طلا با طالبان جنوبی درگیر شده بود که در نتیجه این درگیری، سه نفر کشته و پنج نفر دیگر زخمی شدند. رهبر طالبان، ملا هبتالله آخندزاده، عمار را «یاغی» اعلام کرده و دستور بازداشت یا کشتن او را صادر نموده است. عمار، که با حدود ۶۰۰ نیروی محلی (عمدتاً تاجیکتبار) به کوهستانها پناه برده بود، با شفیقالله حفیظی، رئیس فعلی معادن بدخشان، بر سر عواید معادن طلا و لاجورد اختلاف داشت؛ منابعی میگویند نیروهای عمار محاصره را شکسته و تعدادی از مهاجمان را اسیر کردهاند.
این درگیریها، که ریشه در شکاف قومی (تاجیکتبار شمالی در برابر پشتونتبار جنوبی) و منافع شخصی بر سر معادن پرارزش بدخشان دارد، وزارت دفاع طالبان را واداشته تا نیروهای تازهنفس از مرکز اعزام کند. کاربران شبکههای اجتماعی این رویداد را با اعدام حبیبالله کلکانی مقایسه کرده و آن را تکرار تاریخ با نقش معکوس (طالبان به جای نادرشاه) میدانند.