د هر کال د مارچ اتمه په ټوله نړۍ کې د ښځو د بې پایه مبارزو یادونه کوي.
دا ورځ د ښځو د لاسته راوړنو د لمانځلو او د تبعیض او نابرابرۍ د له منځه وړلو لپاره د هڅو ورځ ده.
خو سږ کال، د تیرو دریو کلونو په څیر، دا ورځ په داسې وخت کې راځي چې افغان میرمنې په بې ساري او بدبختانه شرایطو کې بندې دي.
په ۲۰۲۱ کال کې د واک ته له رسیدو راهیسې، طالبانو پر ښځو سخت محدودیتونه لګولي دي، چې ډیری یې نه یوازې د زده کړې او کار په څیر د خپل اساسي حقونه څخه محروم شوي دي، بلکې په سیستماتیک ډول تبعیض او سخت تاوتریخوالي سره هم مخ شوي دي.
د طالبانو د واکمنۍ پر مهال یوه له حیرانوونکو مسلو څخه په هغو طلاق شویو میرمنو باندې د ژوند بیا تحمیل دی چې د کورني تاوتریخوالي له امله له خپلو میړونو څخه جلا شوي دي.
د راپورونو له مخې، د طالبانو قوماندانانو په ډېرو قضیو کې طلاق شوې ښځې اړ ایستلې چې خپلو پخوانیو میړونو ته راستنې شي.
دا کړنه نه یوازې د ښځو د بشري حقونو څخه ښکاره سرغړونه ده، بلکې د دوی شخصي حقونه او د انتخاب آزادي هم له پامه غورځوي.
په نننۍ نړۍ کې، هیڅوک باید بیا د تاوتریخوالي ډک ژوند زغملو ته اړ نه شي.
حتی د اسلام له نظره، چې تل د ښځو حقونو ته درناوی کوي، دا ډول عمل په بشپړه توګه د اسلامي لارښوونو سره مخالف دی چې د انسانانو په عزت او وقار پاملرنه کوي.
طالبانو په سیستماتیک ډول ښځې له خپلو اساسي حقونو څخه محرومې کړې دي.
په ډیری مواردو کې، ښځې د کار او کار څخه منع دي او حتی په هیڅ کچه د زده کړې او پوهې حق نلري.
دا عمل نه یوازې د بشري حقونو د اصولو خلاف دی، بلکې د اسلام د سپیڅلي دین د بنسټیزو مفاهیمو خلاف هم دی، کوم چې د ټولو انسانانو، نارینه او ښځینه وو، د زده کړې حق په رسمیت پیژني.
له همدې امله، د افغان ښځو له دې اساسي حقونو څخه محرومول نه یوازې له انساني پلوه غلط دي، بلکې له اسلامي پلوه هم د منلو وړ نه دي.
په ښوونځیو او پوهنتونونو کې د نجونو له زده کړې څخه محرومول په داسې وخت کې رامنځته کیږي چې په اسلام کې زده کړه د هر مسلمان لپاره، که نارینه وي یا ښځینه، فرض ده.
قرآن کریم فرمايي: «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ» (سورة العلق، آیت ۱)، چې معنی یې د لوستلو او زده کړې امر دی.
له بلې خوا، د اسلام په تاریخ کې، د ښځو د تعلیم ډیری روښانه مثالونه شتون لري چې د ټولنې په تعلیم او روزنې کې یې ونډه اخیستې ده.
د امام علي (ع) د خلافت پر مهال، ښځو په اسانۍ سره په علمي حلقو کې برخه اخیسته او په مختلفو ټولنیزو مسلو کې یې فعاله ونډه درلوده.
طالبانو نه یوازې دا بنسټیز حق له ښځو څخه اخیستی دی، بلکې د لا سختو محدودیتونو په لګولو سره هڅه کوي چې هرڅه د خپل تسلط په یوه تړلې حلقه کې واچوي.
دا په داسې حال کې ده چې نړیوالې ټولنې په دوامداره توګه د دې محدودیتونو د لرې کولو غوښتنه کړې ده.
طالبان د اسلام له خپل تعبیر څخه کار اخلي ترڅو په ښځو باندې تاوتریخوالی او محدودیتونه لګوي.
خو هغوی ته باید یادونه وشي چې اسلام تل انساني کرامت ته درناوی لري او د ښځو حقونه په قرآن او د حضرت محمد صلی الله علیه وسلم په سنتو کې په واضح ډول بیان شوي دي.
ښځې نه یوازې د زده کړې حق لري، بلکې په ټولنیزو او اقتصادي چارو کې د ګډون حق هم لري.
قرآن کریم فرمايي: “وَ مَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًۭا” (سورة النساء، آیت ۱۲۴)، چې معنی یې دا ده چې نارینه او ښځینه به په آخرت کې د دوی د نیکو کارونو لپاره مساوي اجر ورکړل شي.
طالبانو د دې اصولو په ښکاره سرغړونه کې ښځې په څنډې کې کړې دي او حتی د زده کړې، کار او په ټولنه کې د ګډون په برخه کې د دوی حقونه یې تر پښو لاندې کړي دي.
له طالبانو څخه باید وغوښتل شي چې دا کړنې ودروي او د ښځو پر وړاندې د محدودیتونو لګولو او فشارولو پر ځای د ښځو بشري حقونو ته درناوی وکړي.
د اسلام په تاریخ کې، حضرت محمد صلی الله علیه وسلم تل د ښځو په درناوي او حقونو ټینګار کړی دی.
په پای کې، د طالبانو د واکمنۍ پرمهال د افغان ښځو وضعیت نه یوازې د بشري حقونو د اصولو سره په ټکر کې دی، بلکې د اسلام د لارښوونو سره هم په ټکر کې دی.
نن، د ښځو په نړیواله ورځ، د لمانځلو پر ځای، موږ باید د افغان ښځو غږ واورو.
ښځې او نجونې باید هغه حقونه ترلاسه کړي چې په قرآن او د حضرت محمد صلی الله علیه وسلم په سنتو کې په واضح ډول بیان شوي دي.
زما هیله د افغانستان د ښځو او نجونو لپاره دا ده چې دوی بریالیتوب او بریا ترلاسه کړي او د اسلام د مقدس دین په چوکاټ کې او د انساني وقار په ساتلو سره خپلې اساسي آزادۍ بیرته ترلاسه کړي.
لیکوال: ز. نظري