لیکوال: ز. نظري
په مادرید کې نړۍ د افغانستان د ښځو د حقونو لپاره ودرېده، خو په کابل کې طالبانو د اسلام په نوم هماغه حقونه ترې واخیستل.
د مادرید په ښار کې د «زموږ غږ واورئ» درېیمه نړیواله غونډه کې، فوزیه کوفي، ریچارډ بنېټ او میشل باشله، چې د بشري حقونو مخکښې څېرې دي، د افغانستان د ژور انساني ناورین په اړه خبرې وکړې؛ هلته چې د طالبانو له ۲۶۰ فرمانونو څخه ۱۶۱ فرمانونه د ښځو پر ضد صادر سوي دي. دا په داسې حال کې ده چې اسلام، هماغه دین چې طالبان یې د پلي کولو دعوه کوي، د ښځې کرامت د انسان د مور او د نسلونو د ښوونکې تر مرتبې پورته کړی دی. د طالبانو د ویناوو او د رښتینی اسلامي لارښوونو ترمنځ دا ټکر، نه یوازې په افغانستان کې، بلکې د نړۍ د وجدان په غوږونو کې هم انګازې کوي.
په داسې ورځو کې چې د افغانستان د ښځو د ازادۍ غوښتنې غږ د تاریخ په غوږونو کې انګازې کوي، نړۍ د مادرید په ښار کې د افغانستان د ښځو او انجونو د عدالت او کرامت لپاره سره راټوله سوه. په داسې حال کې چې فوزیه کوفي یو تریخ رښتیا وویل:
«طالبان ښځو ته د خیرات غوښتلو اجازه ورکوي، خو د ډاکټر کېدو اجازه نه ورکوي، ځکه ډاکټر کېدل هغوی ته کرامت ورکوي.»
د ملګرو ملتونو ځانګړي راپور ورکوونکي، ریچارډ بنېټ، د طالبانو کړنې «د بشریت پر ضد جنایت» وباله او وړاندیز یې وکړ چې د دې ډلې د اداره کولو لپاره دې د «جنسیتي اپارتاید» اصطلاح وکارول سي.
په همدې غونډه کې میشل باشله ټینګار وکړ چې د افغانستان د ښځو مبارزه نور یوازې یوه کورنۍ موضوع نه ده، بلکې د انسان د کرامت لپاره په یوې نړیوالې مبارزې بدله سوې ده.
خو اساسي پوښتنه دا ده: څنګه ممکنه ده چې یوه ډله چې ځان «اسلامي حکومت» بولي، د قرآن، نبوي سنت او اخلاقي اصولو سره په بشپړ ټکر کې د هېواد د نیم نفوس د حذف لاره خپله کړي؟
ایا دا ډول حکومت اسلامي دی که د اسلام په جامه کې انحراف؟
فوزیه کوفي، د افغانستان د پخواني پارلمان غړې، په خپلو خبرو کې له یوه ټکان ورکوونکي شمېر څخه پرده پورته کړه:
«د طالبانو له ۲۶۰ فرمانونو څخه، ۱۶۱ فرمانونه په مستقیم ډول د ښځو پر ضد دي.»
یعنې له شپېته سلنې زیاتې تګلارې د ښځو او انجونو د حذف، محدودیت او د کرامت د انکار پر بنسټ ولاړې دي.
اغلې کوفي وویل: «طالبان وايي امنیت یې راوستی؛ خو ایا په هدیره کې امنیت نسته؟»
دا جمله د ننني افغانستان د وضعیت یو روښانه انځور وړاندې کوي؛ هغه هېواد چې چوپتیا او خفګان پکې له امن سره ګډ ګڼل کېږي.
خو اسلام، لکه څنګه چې په قرآن کریم کې (د اسراء سورت، ۷۰ آیت) راغلي دي، کرامت د ټولو انسانانو لپاره الهي ډالۍ بولي:
«وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ…»
الله تعالی د آدم اولاد ته عزت ورکړی؛ نه یوازې نارینهوو ته، نه یوې ځانګړې ډلې ته.
د اسلام پیغمبر (ص) هم د حج د الوداع په خطبه کې وفرمایل: «له ښځو سره نیکي وکړئ، ځکه هغوی ستاسو په نزد د الله امانت دي.»
طالبانو ته باید وویل سي: که د اسلام د پیغمبر پیروي کوئ، ولې د ښځو د کرامت په اړه د هغه سنت هېر کړی دی؟
څنګه ممکنه ده چې یو حکومت چې ځان اسلامي بولي، ښځو ته د زدهکړې، کار او ټولنیز فعالیت اجازه ورنه کړي او هغوی په غیرمستقیم ډول خیرات غوښتلو ته وهڅوي؟
ریچارډ بنېټ، د ملګرو ملتونو ځانګړي راپور ورکوونکي، په دې غونډه کې طالبان د «جنسیتي اپارتاید» د نظام په جوړولو تورن کړل او وغوښتل چې له طالبانو سره نړیوال تعامل د بشري حقونو په رعایت مشروط سي.
هغه وویل:«د ښځو پر وړاندې د طالبانو کړنې د بشریت پر ضد جنایت دی.»
اسلام هم هر ډول تبعیض د جنس، قوم او رنګ پر بنسټ رد کړی دی. لکه څنګه چې پیغمبر اسلام (ص) په یوه مشهور حدیث کې فرمایي:
«خلک سره برابر دي، لکه د ږمنځ د غاښونو په شان.»
او په قرآن کې (د حجرات سورت، ۱۳ آیت) راغلي دي: «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ.»
یعنې: د الله په نزد تر ټولو عزتمند هغه دی چې تر ټولو پرهېزګار وي.
خو طالبان نه تقوا معیار ګرځولی، بلکې قومیت، جنسیت او مذهب یې د واک معیار ټاکلی دی. د جعفري مذهب لغوه کول او له واکمن جوړښته د غیرپښتنو قومونو ایستل، د دوی د یو قومي او اسلامضد حکومت څرګندې نښې دي؛ داسې حکومت چې د اسلام د «شورا» او «عدالت» له اصولو سره ښکاره ټکر لري.
میشل باشله، د چیلي پخوانۍ ولسمشره او د بشري حقونو پخوانۍ عالي کمېشنرې، وویل:
«د افغانستان د ښځو مبارزه نور یوازې کورنۍ موضوع نه ده، بلکې د انسان د کرامت لپاره یوه نړیواله مبارزه ده.»
هغې ټینګار وکړ: «د افغانستان ښځې یوازې سمبولیک ملاتړ نه غواړي، بلکې جدي او عملي اقدام ته اړتیا لري.»
په داسې حال کې چې قرآن کریم څو ځله د ظلم پر وړاندې د انسانانو پر ګډ مسؤلیت ټینګار کړی دی:
«وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا…»
(هود، ۱۱۳ آیت)
یعنې: له ظالمانو سره تمایل او اطمینان مه لرئ، او مه پرې تکیه کوئ کنه اور به مو ونیسي او له الله پرته به بل هېڅ ملاتړی ونه لرئ.
نن نړۍ، په ځانګړي ډول اسلامي ټولنې، باید د دې ښکاره ظلم پر وړاندې چپ پاتې نه سي. طالبانو نه یوازې ښځې له زدهکړې او کاره بېبرخې کړې دي، بلکې د هغوی په حذفولو سره یې د ټولنې نیم تمدني ځواک له منځه وړی دی.
اسلام شورا د حکومت بنسټ ګڼي، لکه څنګه چې قرآن وایي:
«وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ.»(شوری، ۳۸ ایت)
او عدالت د ټولنې ستن بولي.
طالبانو د یو قومي او یو مذهبي حکومت په جوړولو سره نه شورا مراعت کړې او نه عدالت. د جعفري مذهب لغوه کول، د هزاره، تاجیک، ازبک او نورو قومونو له واکه ایستل، او د افغانستان د فرهنګي تنوع نادیده نیول، د قرآن له آیتونو او د بشري حقونو له نړیوالې اعلامیې سره ښکاره سرغړونه ده.
طالبان باید پوه سي چې «اسلامي امت» د نورو د حذف معنا نه لري. لکه څنګه چې امام علي (ع) د اوښ مالک ته په لیک کې فرمایلي دي:
«خلک یا ستا د دین وروڼه دي، یا د پیدایښت له مخې ستا په څېر انسانان دي.
نو څنګه ممکنه ده چې د اسلام په نوم خپل دیني ورور او هیوادوال حذف کړئ؟
طالبان باید درک کړي چې هېڅ حکومت د ظلم او تبعیض پر بنسټ نه دی پاتې سوی. که د انجونو پر مخ مو د ښوونځیو او پوهنتونونو دروازې وتړلې، په حقیقت کې مو د خپل ملت د راتلونکي دروازې وتړلې. که مو ښځې له کاره منع کړې، د ټولنې ستنې مو ونړولې.
اسلام د زندان دین نه دی، بلکې د پوهاوي دین دی.
پیغمبر (ص) وفرمایل:«د علم زده کړه پر هر مسلمان نارینه او ښځه فرض ده.
تاسو څنګه الهي فرض حرام اعلانوی؟
نن نړۍ په دقت ګوري. د مادرید غونډه یوازې د نړیوال فریاد پیل دی. که طالبان خپله لاره سمه نه کړي، نه به په تاریخ کې ځای ولري او نه د خلکو په وجدان کې.
د هېڅ ملت برخلیک د هغه ملت د نیم بدن په حذفولو سره نه دی رغېدلی. طالبان نن د تاریخ پر یوه ستر انتخاب ولاړ دي:
یا به رښتیني اسلام ته راوګرځي؛ هغه اسلام ته چې ښځه د رحمت سرچینه، علم واجب، او عدالت د ایمان شرط ګڼي،
او یا به د انحراف او استبداد په لاره پاتې سي او د تاریخ په حافظه کې به یو د اسلامضد او انسانضد حکومت په توګه ثبت سي.
د پیغمبر اسلام، د علم، رحمت او عدالت اسلام دی؛ نه د تحجر او تبعیض اسلام!
او نړۍ، په ځانګړي ډول د افغانستان ښځې، نور به چپ پاتې نه سي.
الله تعالی د رعد سورت په ۱۱ آیت کې فرمایي: «إِنَّ اللّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ.»
یعنې: الله د هېڅ قوم حالت نه بدلوي، ترڅو چې هغوی پخپله خپل حالت بدل نه کړي.
